24 November 2024
Greek
264
- Η έρευνα που πραγματοποιήθηκε κατά την διάρκεια της μεταπτυχιακής μου μελέτης «Το Φράγκικο Πριγκιπάτο του Μορέως κατά την εποχή της διακυβέρνησης του από τον Florent de Hainault και της Isabella de Villehardouin (1289-1297)» υπήρξε για μένα μια πρόκληση αλλά και μια πρόσκληση συνάμα, ώστε να εμβαθύνω περισσότερο και να μελετήσω τις διάφορες πτυχές της Φραγκοκρατίας στον ευρύτερο ελληνικό χώρο. Η Κύπρος και η Πελοπόννησος αποτελούσαν δύο περιοχές του ευρύτερου Ελληνικού χώρου που μπορούμε να υποστηρίξουμε ότι είχαν κοινά πεπρωμένα κατά τη διάρκεια των μεσαιωνικών χρόνων, καθώς και οι δύο κατοικούνταν από συμπαγείς ορθόδοξους πληθυσμούς με τα δικά τους ήθη, έθιμα και παραδόσεις. Οι συνήθειες, τα πιστεύω θρησκευτικά και κοσμικά αλλοιώθηκαν μετά τη φραγκική κατάκτηση των δύο αυτών περιοχών. Και οι δύο περιοχές αποσπάστηκαν βίαια από το κορμό της βυζαντινής κυριαρχίας, ενώ οι Σταυροφορίες αποτέλεσαν σημαντικό και καθοριστικό παράγοντα για την αναδιάταξη της νοτιοανατολικής επικράτειας του Βυζαντίου και τη δημιουργία νέων φραγκικών ηγεμονιών. Η περίοδος της Φραγκοκρατίας στην Κύπρο, που αναμφισβήτητα είναι μια από τις πιο σημαντικές περιόδους για την ιστορία της Κύπρου, ξεκίνησε με την κατάκτησή της από το Ριχάρδο Α΄ το Λεοντόκαρδο (1157-1199), το 1191. Η κυριαρχία των Λουζινιάν διήρκησε μέχρι το 1489 και η περίοδος της ακμή τους διήρκησε έως το 1369. Μετά την άλωση της Κωνσταντινουπόλεως από τους Σταυροφόρους το 1204, κατά τη διάρκεια της Δ΄ Σταυροφορίας, άρχισε η αναδιάταξη του ελλαδικού χώρου και η δημιουργία μικρών φραγκικών διοικήσεων, που ήταν αυτόνομα διοικητικά κρατίδια. Η Φραγκική κάθοδος στην Πελοπόννησο είχε σαν αποτέλεσμα την ίδρυση του Πριγκιπάτου του Μορέως και η διοίκησή του από το Γουλιέλμο Σαμπλίτη (1205-1209) και τον οίκο των Βιλλεαρδουίνων (1209-1307), αποτέλεσε μια περίοδο ακμής του Πριγκιπάτου. Στην παρούσα εργασία ερευνώνται τα δυο χρονικά του Λεόντιου Μαχαιρά και το Χρονικό του Μορέως. Τα χρονικά ήταν αφηγήσεις ιστορικών γεγονότων με χρονολογική σειρά, προοριζόταν για το ευρύ κοινό (ακρόαση η ανάγνωση) και η εσωτερική τους σύνδεση και η αιτιολόγηση δεν είχε συνέπεια. Τα χρονικά αποτελούν ιστορικά, γεωγραφικά και γλωσσικά μνημεία και πολύτιμες ιστορικές πηγές. Μέχρι σήμερα δεν έχει επιχειρηθεί σε βάθος, αλλά επιλεκτικά και αποσπασματικά, αναφορά στα δυο φεουδαρχικά καθεστώτα της Κύπρου και του Μορέα μέσα από τα χρονικά το οποίο φιλοδοξώ να παρουσιάσω σε τρεις επιμέρους ενότητες στην διδακτορική μου μελέτη. Πρώτα θα παρουσιαστεί εκτενέστερα μέσα από τη διαθέσιμη βιβλιογραφία το ιστορικό πλαίσιο και στις δυο περιοχές. Θα ερευνηθούν και θα παρουσιαστούν τα ιστορικά, πολιτικοκοινωνικά και θρησκευτικά γεγονότα που προκύπτουν από τη μελέτη των δυο χρονικών αλλά και ο τρόπος που ο κάθε χρονικογράφος ερμηνεύει, παραθέτει και αντιλαμβάνεται τις συνθήκες της σύγχρονής του ανομοιογενούς κοινωνίας και των ιστορικών γεγονότων. Κατόπιν θα συγκριθούν τα στοιχεία που προέκυψαν από την έρευνα, θα αναλυθούν οι συμπεριφορές και οι επιπτώσεις που προκλήθηκαν από τους Φράγκους αλλά και οι αντιδράσεις των δυο κοινωνιών. η στάση των κατακτητών, συγκριτικά με την καθολική Εκκλησία, αλλά και η προσπάθεια επιβολής του λατινικού δόγματος στους ορθόδοξους πληθυσμούς και θα παρατεθούν οι σημαντικότερες ομοιότητες και διαφορές που εντοπίστηκαν κατά την έρευνα. Η μελέτη θα συμπληρωθεί με τον επίλογο, όπου θα παρουσιαστούν συνοπτικά όλα τα νέα στοιχεία που προσκομίζει η παρούσα έρευνα. Θα διατυπωθούν τα συμπεράσματα που εξήχθησαν από την εκτενέστατη σπουδή στα προαναφερθέντα ζητήματα και θα καταδειχθούν οι λόγοι, για τους οποίους επιλέχθηκε το συγκεκριμένο θέμα.
Comparative study of the socio-political and religions conditions of the kingdom of Cyprus ( Luzignan 1191-1369) and the principality of Morea (Villehardoi 1209-1307) during their heyday, respectively from the Chronicles of Machaeras and Moreas. 307)
English
- The research carried out during my postgraduate study "The Frankish Principality of Moray during the reign of Florent de Hainault and Isabella de Villehardouin (1289-1297)" was both a challenge and an invitation for me to delve deeper and study the various aspects of the Frankish rule in the wider Greek area. Cyprus and the Peloponnese were two regions of the wider Greek area that we can argue had common destinies during the medieval period, as both were inhabited by solid Orthodox populations with their own customs, traditions and customs. The customs, religious and secular beliefs were altered after the Frankish conquest of these two areas. Both regions were forcibly detached from the core of Byzantine rule, while the Crusades were an important and decisive factor in the reorganization of the southeastern territory of Byzantium and the creation of new Frankish principalities. The period of Frankish rule in Cyprus, which is undoubtedly one of the most important periods in the history of Cyprus, began with the conquest of Cyprus by Richard I the Lionheart (1157-1199) in 1191. The rule of the Lusignans lasted until 1489 and their period of prosperity lasted until 1369. After the fall of Constantinople to the Crusaders in 1204, during the Fourth Crusade, the reorganization of the Greek territory and the creation of small Frankish administrations, which were autonomous administrative states, began. The Frankish descent into the Peloponnese resulted in the establishment of the Principality of Morea and its administration by William Champlites (1205-1209) and the House of Villehardouins (1209-1307) was a period of prosperity for the Principality. In this paper, the two chronicles of Leontius Machaeras and the Chronicle of Morea are investigated. The chronicles were narratives of historical events in chronological order, intended for the general public (listening or reading) and their internal connection and justification was not consistent. Chronicles are historical, geographical and linguistic monuments and valuable historical sources. To date, no in-depth, but selective and fragmentary, reference has been made to the two feudal regimes of Cyprus and Morea through the chronicles, which I aspire to present in three subsections of my doctoral study. First, the historical context of both regions will be presented in more detail through the available literature. The historical, political-social and religious events that emerge from the study of the two chronicles will be researched and presented, as well as the way each chronicler interprets, quotes and understands the circumstances of the contemporary disparate society and historical events. Then the data obtained from the research will be compared, the attitudes and the effects caused by the Franks and the reactions of the two societies will be analyses; the attitude of the conquerors, compared to the Catholic Church, and the attempt to impose the Latin doctrine on the Orthodox populations will be discussed and the most important similarities and differences identified during the research will be listed. The study will be completed with an epilogue, which will summarize all the new evidence provided by the present research. The conclusions drawn from the extensive study of the aforementioned issues will be formulated and the reasons why this topic was chosen will be demonstrated.
Συγκριτική μελέτη των κοινωνικοπολιτικών και θρησκευτικών συνθηκών του Βασιλείου της Κύπρου (Λουζινιάν 1191-1369) και του Πριγκιπάτου του Μορέως (Βιλλεαρδουίνοι 1209-1307) την περίοδο της ακμής τους, μέσα από τα Χρονικά του Μαχαιρά και του Μορέως αντίστοιχα
- PhD thesis
- greek
-
- Βασίλειο Κύπρου.
